一个喜剧演员和活动家走进一个酒吧:喜剧在社会正义中的严重作用

Caty Borum Chattoo&Lauren Feldman

2020年加州大学296页,加州大学出版社

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一个喜剧演员和活动家走进一个酒吧:喜剧在社会正义中的严重作用(加州大学出版社)是社会正义行动系列新沟通的发布量,是第一册,审查数字媒体时代喜剧及其与当代社会司法公众参与和运动的联系。我们的书认为,媒体和技术中断与新的司法呼吁相结合 - 为娱乐市场中不仅茁壮成长而且在社会变革努力中发挥了战略作用,因此为律师的新常用呼吁结合了解了理想的条件。传奇电视制片人和活动家诺曼李尔(所有的家庭,杰斐逊,一次一天)写了前言,它的采访是与W. Kamau Bell等喜剧演员(CNN的美国联合露影),Hasan Minhaj(爱国者与hasan minhaj行动在Netflix上),Franchesca Ramsey(MTV解码),以及社会正义领导者,来自崛起,定义美国和关心各地的组织。

喜剧演员在让我们笑声使全世界的笑容有能力动员群众,将关键镜头聚焦在不公正,并注入希望和乐观的看似无望的问题。通过丰富的案例研究,观众研究,以及与喜剧演员和社会司法领导者和战略家的访谈,一个喜剧演员和活动家走进一个酒吧:喜剧在社会正义中的严重作用解释了娱乐市场中的喜剧和文化战略 - 可以与众不同的问题,以及全球贫困,气候变化,移民和性侵犯等问题,以及活动家如何与喜剧合作,以便在网络,参与式数字中达到和授权公众媒体年龄。- Caty Borum Chattoo&Lauren Feldman

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这21英石世纪在信息,娱乐和技术的戏剧性转变中发现了我们,而且同时,通过数字倡导增强了社会正义的时代。由于因素的融合,喜剧可能是其最新的金色时代,在美国和世界各地的实验和影响力。在仍在不断发展的数字时代,消费和分享喜剧的机会从未如此。然而,尽管它具有巨大的文化印记,但喜剧是一个有点理解的车辆,可在紧急社会问题中进行严重的公众参与。此外,在当代信息生态学的娱乐和新闻中,娱乐媒体商业实践和技术的革命性转型,以及政府和传统媒体机构的信任的看法,1喜剧可能是改变社会公正挑战的独特力量,例如全球贫困,移民权,性别平等和气候变化,只有几个。同时,9/11后的社会养殖时刻的特点是对社会正义和公平的需求的重新需求,是以社会运动,如黑人生命和#METOO的运动。数字媒体赋予的行动主义和文化表达都融合到将喜剧定位为对当今社会司法问题的影响来源。

随着娱乐时代的娱乐增长,介导的喜剧正在寻找超越传统守门人的新插座,当今娱乐市场正在拥抱和反映新的声音和文化身份。结果,数字媒体景观目睹了喜剧激增。当代介导的喜剧菜单包括一系列类型 - 一些遗产,既定形式,以及数字时代出现的一些遗产 - 包括讽刺新闻,长形素描计划,脚本的电视情景喜剧,流媒体喜剧备用特价,短缺在线视频注定用于病毒传播,纪录片讲故事和播客。今天的美国喜剧生态包括沉重的社会问题意识:通过公开的社会正义评论和在商业成功的喜剧娱乐中的遗产电视,如NBC,HBO,Showtime和喜剧中心;通过新的声音和大胆的思考,就像netflix和亚马逊等风险流媒体网络上的社会正义问题;通过youtube启用的喜剧上升;通过喜剧生产者喜欢有趣或死亡。

我们将数字时代介导的喜剧作为当代社会司法问题的强大影响者,基于几种特定的想法:

当代介导喜剧的娱乐市场是拥抱幽默,包括社会正义挑战。从媒体行业的角度来看,介导的喜剧目前的时刻是在经济学,生产,分配和消费中的动态。数字娱乐生态系统由祖先,包括Netflix和其他流媒体网点的主导,具有塑造的力量,并展示了一个巨大的观众市场,用于多样化的喜剧声,公开接受社会正义问题。Amanda Lotz articulated the authoritative cultural power asserted by the new streaming, niche-dominated TV environment, coining the term “phenomenal television” to describe “a particular category of programming that retains the cultural importance attributed to television’s earlier operation as a cultural forum despite the changes of the post-network era” that limit its reach to a narrowcast audience.2现象电视 - 新的Watercooler-More娱乐 - 由于其在文化中传播的特定主题和话语的共鸣以及对社会重要性问题的关注,因此旨在通过媒体杂乱的能力,其特点是缩减媒体杂乱,并达到不协调,或意外的观众,以及对社会重要性问题的关注。3.这是我们对喜剧和社会正义的阐述的有用特征。由于他们关注当代文化,公民重要性,因此,现象电视项目可能自然倾向于纳入社会正义主题。

电视喜剧素描程序,争夺种族,性别政治和班级等社会问题包括长期跑步德赢体育APP周六夜现场,每年都会重新怀疑其文化遗产。在其他值得注意的例子中,传统电视网络ABC难忘地描绘了同性恋夫妇,米奇和凸轮的历史婚礼,在其自立的恋情中,摩登家庭。像亚马逊工作室这样的流媒体网络欢迎通过脚本的epiSodic编程来欢迎新的声音和社交问题视角透明。Netflix已成为按需站立喜剧特价的家庭;例如,其在文化上备受赞誉的,皮博迪奖2017年击中,归所国王特色喜剧演员Hasan Minhaj谈到他作为一个在美国遇到种族主义的印度美国移民的经历。4.然而,电视不是喜剧的唯一领域,这些是拥抱社会正义主题。像有趣或死亡的播客和在线网站也是有影响力的来源。

作为文化价值观和叙述的深远投影机,当代介导的喜剧可以作为文化抵抗的部位。喜剧在流行文化主导系统中的突出角色和人气 - 共享地点“我们吸收了我们的大多数信仰,意识形态和文化叙述”5.- 提供其影响力的影响力。在数字时代,比以往任何时候都超过以往,观看,共享和讨论喜剧。鉴于流行文化和娱乐业的工业生产是“同意和抵抗的竞技场”如此达成问题。部分原因是霸权的地方,它的安全。“6.主导共享规范是流体,流行文化既反映和塑造社会价值观和信仰。7.

对于它的部分,当代介导的喜剧 - 通过重新配置的网络电视突出地定位在当前的娱乐市场中8.而YouTube和搞笑或死的数字原生环境是一种新方法的发动机,或抵抗的竞技场。当代电视景观,一个占主导地位 - 但不是介绍喜剧观赏的唯一领域,因此作为文化制度和文化产业经营,“作为一个社会导管,”通过讲述故事和传送来参与文化中的价值观和想法。反映,挑战和回应共同辩论和关注的信息。“9.在当代喜剧的程度上公然包括社会正义主题,因此它可以提供源源不断的文化抗性。

社会正义主题 - 多样化的新喜剧声音 - 受众被社会正义斗争所特征的文化时刻所带来的。当代喜剧演员正在使用他们的声音和平台来声明他们的文化身份并呼出压迫力动力学。反过来,作为数字时代的转移喜剧和娱乐市场的一部分后果,传统上边缘的人和群体的声音 - 种族和少数民族,妇女和性少数群体 - 不仅越来越越来越多地看到喜剧,而且是受到严重赞誉,媒体报道和观众嗡嗡声的奖励。例如,在2001年9月11日的袭击之后,由于美国在伊斯兰恐惧症的新篇章中转向了页面,穆斯林美洲喜剧演员对他们的麦克风。2013年,喜剧演员Negin Farsad和Dean Obeidallah分布了他们的Netflix纪录片,穆斯林即将来临,这在美国中西部和南部的竖立巡演中,他们旨在搞笑地招待观众,并“打电话给伊斯兰教象征,并在一次偏见一位路人解释和联系。”10.2015年,喜剧演员Zahra Noorbakhshs和Tanzila“Taz”艾哈迈德推出了#goodmuslimbadmuslim播客,以幽默地解决有害的伊斯兰教刻板印象。11.

在一个以斗争而呼吁社会股权的文化时刻的背景下,喜剧演员本身就在一系列方面担任社会正义影响者。他们公开呼吁对社会问题的补救措施,重新构成新闻问题,宣传文化身份,分享歧视和差异的经验,以及揭露禁忌主题。在类似的文化和社会司法时刻,1960年,时间德赢国际登录杂志特色喜剧演员玛丽斯萨尔,由他幽默的社会批评而闻名,在一个题为“喜剧演员:第三次竞选”的深入文章中,专注于新一类喜剧演员作为公共知识分子的强大社会影响:“33,Mort Sahl是年轻,不尊者和钻石。一目以来一目以注于世界新闻,另一只眼部在各种各样,他是展示业务和政治的挥发性混合,展览自我奉献,并对改变世界看似真诚的热情。“12.值得注意的是,与10个美国人少于两年的时刻恰逢他们信任政府,甚至没有半(45%)描述商业领袖,如诚实和值得信赖,13.2015年的文章大西洋组织德赢国际登录杂志(“喜剧演员如何成为公共知识分子”)主张类似的前提:

喜剧演员不仅仅是笑话者,而是作为真实的沥配方 - 作为我们的文化辩论的指南......喜剧演员不仅仅是出汗的俱乐部或网络品种节目或电缆情景喜剧,还在互联网上进行工作。无论笑话开始 - 喜剧中的中央,今晚的展示,Marc Maron的车库 - 他们最终会最终,最终,也可以立即在线生活。他们将在他们最好的,去“真的,疯狂的病毒”。......喜剧,就像文化中的其他东西一样,现在在很大程度上存在于和互联网。这就是说,现在有两种广泛的事情发生了道德消息,并具有大规模关注的喜剧 - 以及他们的综合效果:喜剧演员致力于公共知识分子的作用。14.

讽刺新闻,也许是在这种背景下最识别的最令人难以理解的是,被编写为政治和公民信息的来源15.- 有一个无可争议的受众袭击了数百万的观众和股票。在其高度,使用每日展示作为新闻和信息的来源 - 不仅仅是娱乐 - 竞争对传统新闻节目的娱乐活动,其覆盖范围在意识形态上的平衡主题中发现了事实上看门狗功能,特别是公民问题,政治家和媒体。16.观众普遍拥抱讽刺新闻表现在少数新节目中 -完全正面与萨曼莎蜜蜂上周今晚与约翰奥利弗- 从而乘以这种议程设定信息和在喜剧中包装的社会批评。

数字时代的介导喜剧是公然共享的,公众参与机制和实践也核心当代网络社会正义努力。在技​​术齐全的数字社会的背景下,当代喜剧的可用性在线位于同行分享的那种,这也是公众参与社会正义主题的要求。通过数字时代娱乐的病毒共享性质放大了喜剧编程的文化印记,这允许内容远远超出调整全面展示的受众。事实上,随着他们的完整预约剧集,喜剧程序生产用于轻松在线共享的短窗体视频剪辑。沿着平行线路,YouTube-社会化的数字观众对其文化情感的物体来说太乐意。Comedy的公众参与潜力如何结合在一起,可以明确表现 - 基于其受众,议程 - 设定和话语效果 - 是随后章节的核心。当然,同伴共享,数字时代的参与性地产不包括全面的社会变化可能性,但它们是当代娱乐和社会正义活动的中央,并行特征。通过网络文化实现的实践既嵌入数字时代娱乐和与社会挑战的公众参与。